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LA CRÈCHE DU MUR
MAUERKRIPPE

La crèche du mur
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La crèche du mur
La crèche du mur
La crèche du mur


L’idée pour l’arrière-plan extraordinaire est née lors d’une visite de la ville de Jérusalem.
Le reste du mur de soutènement du territoire du temple s’appelle Wailing Wall, West Wall ou simplement mur de lamentation.
Du temps de Jésus il y avait encore le temple.

Les restes du mur d’aujourd’hui font se remémorer terrifiant la verité de SES mots :

"Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu! Voici, votre maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!"

Luc 13, 34 -35

"Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit: Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'enfermeront, et te serreront de toutes parts; ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée.

Luc 19, 41 - 44

Outre l’expulsion, la persécution et l‘holocauste, la place devant le mur n’est pas seulement un lieu de lamentation mais aussi un lieu de l’adoration, de la louange et de l’espérance du Seigneur à venir / revenir. Et avec ça je suis au sein des événements de Noël : Jésus le Sauveur nous est née. On chante la louange de Dieu : Zacharie, les anges, Siméon. Et … de même Marie, quand elle exprime sa joie dans le cantique - le Magnificat :
Mon âme exalte le Seigneur, Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur.

Luc 1, 46 - 47

Ainsi, ce reste de mur est également témoignage de la grande fidélité de Dieu – pour son peuple Israël ou simplement pour chaqu’un qui croit en lui.

Rudolf Alexander Schröder formule ça dans un chant :

“… garde la foi que Dieu ne te laisse pas tomber, il tient sa promesse … “


Nuremberg, juin 2000

For Jewish people: the coming, for christians: the returning Lord.
During an informative evening it was possible to visit the interior of a synagogue. The speaker explained the arrangement and contents of the building: the seating order, the reading desk, the Thora shrine etc.. And the scriptures themselves.

At the end he asked if there were any questions. He answered even the silly or provocative questions with a patient, modest and refined manner. Often using counter-questions, as Jesus himself was prone to do.

A peculiar atmosphere arose. Then we heard him say, "I trust there is no-one amongst you who cannot now feel the presence of God!"
Later the usual question was posed, "What do you think about Jesus?" And his reply, in the view of a Jew perfectly correct, was, "A great Rabbi, perhaps a prophet. But not the Messiah and definitely not the son of God." But then he added, "However, if he really was the Messiah and he returns, then we will see him and rejoice." As he said this his eyes lit up with joy!


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last update: f_krmau.htm / 18.08.2013
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translated by: - Salome Huster -